আমার বক্ষে ঠিক কতজন পুরুষ স্পর্শ করেছে তা গুণে বলা কঠিন

লিখেছেন : তামান্না সেতু 

আমার বক্ষে ঠিক কতজন পুরুষ স্পর্শ করেছে তা গুণে বলা কঠিন। তবে আমার সন্তান সম্ভবত তার মায়ের চোখের প্রতিটি জলের হিসেব রেখেছে।

বাসে উঠতে-নামতে, মার্কেটে, ওভার ব্রিজে, ফুটপাতে এমনকি বোনের বিয়ের বড়যাত্রী বরণেও কিছু নাম না জানা হাত ছুয়ে গেছে আমায়।

তারপরও ঠিক ওই বাড়ির বউ হয়েই গিয়েছে আমার বোন। কি করার আছে?

প্রথমে নিজের ভেতর নিজে গুটিয়ে গিয়েছি। দু দিন হয়ত স্কুলে যাইনি, এক বেলা ভাত খাইনি, কেঁদে কেঁদে চোখ ফুলিয়েছি কিন্তু তারপর? বাস্তবতা আর বয়ে চলা সময় আমাকে আবার নিয়ে ফেলেছে রাশি রাশি হাতের ভিড়ে।

দিনের পর দিন হরতাল দিলে যেমন একটা সময় যে দলের হরতাল সে দলের মানুষকেও জীবিকার টানে পেট্রোল বোমার ভয় নিয়েই বাসে উঠে বসতে হয়। ঠিক তেমন আমাকেও বের হতে হয়েছে। বাসে উঠতে হয়েছে, মার্কেটে যেতে হয়েছে। আর হাতগুলো একটাবারও ক্ষমা না করে আমায় ছুয়ে গেছে।

আমি আবার কিছুদিন কেঁদেছি, মগের পর মগ পানি দিয়ে গোসল করেছি!! হায়রে সব ধুয়ে যায় কেবল আমার বিবেক ধুয়ে যায় না।

খুব পরিষ্কার একটা স্মৃতি- একদিন নিউ মার্কেট গিয়েছি বার হাত লম্বা শাড়ি পরে, ঘাড় তোলা ব্লাউজ। পাশ দিয়ে দু’জন ছেলে চলে গেল, বয়সে আমার ছেলের থেকে ৪/৫ বছরের বেশী হবে বড় জোর। বলল -“এই যে, এত ঢেকে রাখলে আমরা কি দেখব”?

আমার পা টা কেমন দুলে উঠল! খপ করে পাশের দোকানের দরজাটা ধরে দাড়িয়ে নিজেকে সামলে নিলাম। আমার ছেলেটা তখনও কিছু না বুঝে আমার দিকে তাকিয়ে আছে।

তারপরও ভীষণ রকম সম্মান ঠিক রাখার দায় নিয়ে আমাকে বলে বেড়াতে হয় -“কই আমায় তো কেউ কোনদিন বাজে কথা বলল না। ছোঁয়া তো দূরের কথা ! ”

শুনুন, এই মিথ্যেটা আপনাদের সকলের স্ত্রি, বোন, মা মেয়ে বলে বেড়াচ্ছে।
আজ ভাবি ঠিক কার সম্মান ঠিক রাখলাম? নিজের নাকি ঐ হাত গুলোর?

ছোটবেলায় সাঁতার শেখবার সময় একবার পানিতে ডুবতে বসেছিলাম। পাশের বাড়ির এক ছেলে ঠিক সময় খপ করে আমার হাতটা ধরে টেনে তুলল। সেই ছেলেটির মুখ আমি চিরকাল বাসে, মার্কেটে, ওভারব্রিজে খুজে বেড়াই। কখনও যে পাইনি তাও তো না। কিন্তু লাখো হাতের ভিড়ে সে মুখ প্রায়ই হারিয়ে যায়।

ঠিক কি প্রতিষ্ঠা করার জন্য এই পথ বেছে নিয়েছে সেই হাতগুলো আমি জানি না। কি চায় তারা? নারীমুক্ত পথ? হাট-বাজার? অফিস আদালত?

কার লেখায় যেন পড়েছিলাম একদিন (শুভজিৎ হয়ত) – কোন এক রমণীর গায়ে হাত দেবার চেষ্টায় যখন এক যুবক অন্যদের মার খেয়ে অচেতন তখন সেই মহিলাকেই দেখা গেল পরম স্নেহে সেই যুবককে পানি খাওয়াতে।

আমি এখনো জানি না ঠিক কি চায় তারা। শুধু জানি এ পাপের ভার যেদিন সইতে না পারবেন সেদিন মাথা গোঁজার জন্য একজন নারীর আঁচল ভীষণ জরুরী হয়ে পরবে।

গত বর্ষায় আরাফকে (আমার ছেলে) নিয়ে গিয়েছিলাম ক্রিসেন্ট লেকে। কদম ফুলটা ওখানে খুব পাওয়া যায়। আমি লেকের জলে পা ধুচ্ছি নিচু হয়ে হঠাৎ টের পেলাম আমার কাঁধে কারো হাত। ভাবছি ঘুরেই একটা চড় কষাবো সজোরে, সাহস পাচ্ছি না।

না ভয়ে নয়, আশায়। আশা- নিশ্চয়ই ঘুরে দেখব আরাফ ঠিক খুজে খুজে এক গোছা কদমফুল এনে দাঁড়িয়েছে আমার পিছে- “মা, এই যে তোমার বর্ষার প্রথম কদম ফুল”। আমি ঘুরে দাড়াতে চাচ্ছি। আমার কাঁধের কাছে হাতটা আরও একান্ত হচ্ছে। নিশ্চয়ই আরাফ। আর কেউ অযথা কেন হতে যাবে?

আমি ভীষণ আশা নিয়ে, বিশ্বাস নিয়ে ঘুরে দাঁড়াতে চাচ্ছি। আমরা ভীষণ আশা নিয়ে ঘুরে দাঁড়াতে চাচ্ছি। নিশ্চয়ই পিছনে এক জোড়া পবিত্র হাত আমাদের অপেক্ষায়।

https://chandpurtimes.com/%e0%a6%86%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%b0-%e0%a6%ac%e0%a6%95%e0%a7%8d%e0%a6%b7%e0%a7%87-%e0%a6%a0%e0%a6%bf%e0%a6%95-%e0%a6%95%e0%a6%a4%e0%a6%9c%e0%a6%a8-%e0%a6%aa%e0%a7%81%e0%a6%b0%e0%a7%81%e0%a6%b7/

সর্বনাশা মাদক

মাদক দ্রব্যের ইংরেজী প্রতিশব্দ ”Narcotics” এর উতপত্তি গ্রীক ভাষা থেকে। সঙ্গাহীনতার গ্রীক প্রতিশ থেকে উৎপন্ন ”Narcotics”    বলতে এক  সময় বুঝানো হতো নিদ্রাকর্ষি যে কোন ঔষধ। মাদক দ্রব্য হলো এমন এক ভেষজ দ্রব্য, যা প্রয়োগে দেহে মস্তিস্কজাত সঙ্গাবহ সংবেদন হ্রাস পায় ও বেদনা বোধ কমে যায়।  মাদক দুই প্রকার- (১) প্রাকৃতিক  মাদক দ্রব্য ও চেতনা নাশক দ্রব্যাদি বা কৃত্তিম রাশায়নিক দ্রব্যাদি। মাদক দ্রব্যেও মধ্যে রয়েছে- মদ(এ্যালকোহল), তামাক ও মানুষের চেতনা নাশক দ্রব্যাদি বা কৃত্তিম রাশায়নিক দ্রব্যাদি। মাদকাশক্তি শারিরীক (ধুমপান), মানষিক (ড্রাগ গ্রহণের আকাঙ্খা) বা উভয় প্রকার হতে পারে।  আফিম হলো ”Papaure Somniferum” নামক উদ্ভিদের  পূর্ণতাপ্রাপ্ত অপক্ক গুটি থেকে আরোহিত আঠালো নির্যাস। আফিমজাত দ্রব্যের মধ্যে রয়েছে মরফিন, কোডিন,সিবেন ও এসব থেকে প্রাপ্ত রাসায়নিক যৌগ (হেরোইন)।  ক্যানাবিস থেকে উৎপন্ন মাদকের মধ্যে রয়েছে গাঁজা, ভাং, চরস ইত্যাদি, রাসায়নিক যৌগ ও ধুতরা গোত্রিয় প্রজাতি।  কৃত্তিম রাসায়নিক মাদকের মধ্যে রয়েছে আমফিটামাইন ধরণের উদ্দীপক। কৃত্তিম মাদকের মধ্যে রয়েছে পেথিডিন, বারবিচুরেটস, আমফিটামাইন ইত্যাদি। সচরাচর ব্যবহৃত অধিকাংশ  মাদক দ্রব্যই আফিমজাত । প্রাকৃতিক মাদকের মধ্যে রয়েছে তামাক, সিদ্ধি, ওপিয়াম(আফিম), কোকেন ও ক্যানাবিস (গাঁজা)। প্রাচীন সভ্য যুগে আফিমের চাষ হতো পারস্য, মিশর ও মেসোপোটেমিয়ায়। তামাক উষ্মমন্ডলিয় আমেরিকার বড় পাতা বিশিষ্ট উদ্ভিদ। তামাকের নাম ”Narcotics”   রাখা হয় ফ্রান্সে তামাকের প্রচলক জ্যা নিকোট এর নামানুষারে। আরব বণিকেরা সিন্ধু জয়ের পর দক্ষিণ এশিয়ায় আফিমের প্রবর্তণ করে। চুরুট তৈরীতে বেশী উপযোগী জাতী তামাক।  তামাকের পাতায় থাকে নিকোটিন নামক বিষাক্ত উপাদান। আফিম  ”Opium”   তৈরী হয় ”Papavera ceae”   গোত্রের ”Opium poppy, Papaure Somniferum”   নামক উদ্ভিদের রস থেকে। ”Opium”  শব্দের উৎপত্তি গ্রীক শব্দ ”Opos”    (অর্থ-রস) থেকে। ১৫০৮ সালে ভারতে আফিম নিয়ে আসে পর্তুগীজরা। সাধারণ তামাকের তুলনায় অধীক নিকোটিন সমৃদ্ধ (৪%-১০%) তামাক নিকোটিন তামাক। বঙ্গদেশে প্রথম আফিম চাষের উল্লেখ লক্ষ্য করা যায় ১৫১৬ সালে পর্তুগীজ পর্যটক পাইরেসের লেখায়।  ইষ্ট ইন্ডিয়া কোম্পানীর অবৈধ আফিম ব্যবসার কারণে উনবিংশ শতকের মাঝামাঝি শুরু হয় চীন-বৃটেন আফিম যুদ্ধ। ”Solanaceal”   গোত্রযুক্ত তামাকের ”Tobaco”    বৈজ্ঞানিক নাম ”Nicotiana tabacum”  । তামাকের শুকনো পাতা সাধারণত ব্যবহার করা হয় সিগারেট, বিড়ি, গুল ও পানের জর্দ্দা হিসাবে। ক্যানাবিসের (গাঁজা) মূল উপাদান হলো এর মধ্যেকার ক্যানবিনোন নামক এক প্রকার পদার্থ।  ক্যানাবিসের বিভিন্ন নাম রয়েছে- গাঁজা (ভারতীয়), মারিজুয়ানা (ইউরোপ), মারিহুয়ানা (আমেরিকা) ও হাশিশ (মধ্যপ্রাচ্য ও আফ্রিকায়)।  ক্যানাবিস কার্যকর চেতনা নাশক, ব্যাথা নাশক, উত্তেজক ও ঘুমের ঔষধ হিসাবে ব্যবহার করা যায়। ইহা মারাত্তক মাদকাশক্তি দৃষ্টিভ্রম স্মৃষ্টি করে। সরকারী নিয়ন্ত্রনে গাঁজার চাষ হয় মধ্য ও পশ্চিম এশিয়াসহ ভারত, পূর্ব দক্ষিণ আফ্রিকার উষ্মাঞ্চল ও যুক্তরাষ্ট্রে। বাংলাদেশেও অবৈধভাবে কিছু কিছু গাঁজা চাষ করা হয় নওগা, জামালপুর ও শেরপুর জেলায়। তবে বৈধভাবে তামাকের চাষ করা হয় রংপুর, কুষ্টিয়া, যশোর, ফরিদপুর ও চট্টগ্রামে। উন্নতমানের তামাকের নাম মতিহারি ও জাতী তামাক। ইষ্ট ইন্ডিয়া কোম্পানী কতৃক তৎকালীন নদীয়া ও রাজশাহী অঞ্চলে (বর্তমানে যশোর ও কুষ্টিয়া) আফিম চাষ হতো। বাংলাদেশে গাঁজা উৎপাদন নিষিদ্ধ করা হয় জাতীসংঘ কনভেনশরেন স্বাক্ষর করার পর। গাঁজা ”Hemp” তৈরী হয় ”Cannabinaceae”  গোত্রের ”Cannabis Sativa” প্রজাতীর উদ্ভিদ থেকে। বিশ্বে নেশা হিসাবে গাঁজা ধুমপানের সাথে ব্যপকভাবে ব্যাবহার করা হয়।গোল্ডেন ট্রায়াঙ্গেল নামে খ্যাত অঞ্চল গঠিত লাওস, মিয়ানমার ও থাইল্যান্ড নিয়ে। এই এলাকাতে গাঁজার ব্যাবহার সবচেয়ে বেশী। বাংলাদেশে বেশী ব্যাবহৃত মাদক দ্রব্য হলো হেরোইন,গাঁজা, পেথিড্রিন এবং চেতনা নাশক কিছু দ্রব্য (মেনডোক্স, ভেলিয়াম ইত্যাদি)।  বাংলাদেশে মাদক প্রতিরোধে নিবেদিত সংস্থা মাদকদ্রব্য নিয়ন্ত্রন অধিদপ্তর, পুলিশ, কাষ্টমস, বর্ডার গার্ড এবং কোষ্ট গার্ড। বাংলাদেশ সরকার জাতীয় মাদকদ্রব্য প্রয়োগনীতি ব্যখ্যা করে মাদকদ্রব্য নিয়ন্ত্রন আইন ১৯৯০ এ। এই আইন অনুষারে  গঠিত হয় জাতীয় মাদকদ্রব্য নিয়ন্ত্রন বোর্ড ”NNCB”  । উক্ত আইনে মাদকের অপব্যবহার ও অবৈধ পাচারের  সর্বোচ্চ শাˉি— মৃত্যুদণ্ড। গাঁজা ও কোন ভেষজ ক্যানাবিসের পরিমান ৫ কেজি বা তার বেশী হলে অনুন্য ৩ বছর ও অনুর্ধ ১৫ বছর কারাদণ্ড।  অপিয়াম  বা   অপিয়াম উদ্ভুত মাদকের পরিমান ২ কেজির কম হলে অনুন্য ২ বছর ও অনুর্ধ ১০ বছর কারাদণ্ড এবং ২ কেজির বেশী হলে মৃত্যুদণ্ড বা যাবজ্জিবন  কারাদণ্ড ।  পেথিডিন বা মরফিন জাতীয় মাদকের পরিমান ১০ গ্রামের কম হলে অনুন্য ২ বছর ও অনুর্ধ ১০ বছর কারাদণ্ড এবং ১০ গ্রামের বেশী হলে মৃত্যুদণ্ড বা যাবজ্জিবন  কারাদণ্ড।  দেশী মদ, বিয়ার ইত্যাদিও পরিমান ১০ লিটারের কম হলে অনুন্য ০৬ মাস ও অনুর্ধ ০৩ বছর কারাদণ্ড এবং বেশী হলে অনুন্য ০৩ বছর ও অনুর্ধ ১৫ বছর কারাদণ্ড। বিশ্বে প্রতিবছর ধুমপান বর্জন দিবস পালিত হয় ৩১ মে (১৯৮৭ সাল হতে) এবং মাদক বিরোধি দিবস পালিত হয় ২৬ জুন। বিশ্বে প্রতিবছর তামাক গ্রহণে মারা যায় প্রায় ০৭ মিলিয়ন লোক। বর্তমানে বিশ্বে  ধুমপায়ীর সংখ্যা প্রায় ২ বিলিয়ন মানুষ। বর্তমানে তামাক গ্রহণগত কারণে মৃত্যু সবচেয়ে বেশী।  তামাক গ্রহণগত কারণে মৃত্যু হার বর্তমান হারে চলতে থাকলে ২০২০ সাল থেকে প্রতিবছর মারা যাবে প্রায় ১০ মিলিয়ন লোক। বিশ্বে তামাক গ্রহণের হার আফ্রিকার দেশ সমূহে সবচেয়ে বেশী।  বিশ্বে  মোট ধুমপায়ীর অর্ধেকই মারা যায় তামাক গ্রহণের কারণে।  বিশ্বে মানুষ মৃত্যুর কারণের দিক থেকে তামাকের স্থান দ্বিতীয়। পৃথিবীতে  তামাক গ্রহণ বৃদ্ধির হার বছরে ৪.৩% এবং এর প্রধান শিকার তরুণ ও যুব সমাজ। আসুন আজকের এই দিন থেকে সকলেই মাদক কে না বলি।